ফারায়েদের এমন মামলা যা সাধারণ নিয়ম ভাঙে: আউল, রদ এবং নাতি-নাতনি

কুরআন স্বামী-স্ত্রী, পিতা-মাতা এবং কন্যাদের নির্দিষ্ট ভগ্নাংশের অংশ দিয়েছে। কিছু পারিবারিক কাঠামোতে সেই ভগ্নাংশগুলো যোগ করলে ১-এর বেশি হয় — যা অসম্ভব। আবার কোনোটিতে ১-এর কম হয় — যা একটি উদ্বৃত্ত রেখে যায় যার গন্তব্য স্পষ্ট নয়। শাস্ত্রীয় ফকীহগণ এর সমাধানে দুটি পদ্ধতি আবিষ্কার করেছেন: আউল (সবাইকে সমানুপাতিকভাবে কমানো) এবং রদ (উদ্বৃত্ত সমানুপাতিকভাবে পুনর্বণ্টন করা)।

উদাহরণ: একজন মহিলা মারা গেলেন স্বামী (১/২), মাতা (১/৬) এবং দুই পূর্ণ বোন (২/৩) রেখে। এটি হলো ১/২ + ১/৬ + ২/৩ = ৪/৬ + ১/৬ + ৪/৬ = ৯/৬ — যা অসম্ভব। সুন্নী ঐকমত্য আউল প্রয়োগ করে: প্রতিটি অংশকে একটি সাধারণ হরে (৬) রূপান্তর করুন এবং পুনঃস্কেল করুন যাতে যোগফল ১ হয়। সবাই সমানুপাতিকভাবে হারায়: স্বামী পায় ৩/৯, মাতা পায় ১/৯, বোনেরা পায় ৪/৯। খলিফা উমর ইবনে আল-খাত্তাব (রাঃ) প্রথম এটি প্রয়োগ করেন। ইসনা আশারি শিয়া আইনশাস্ত্র এটি প্রত্যাখ্যান করে এবং ভিন্ন পুনঃসমন্বয় পদ্ধতি ব্যবহার করে।

উদাহরণ: একজন মহিলা মারা গেলেন শুধুমাত্র তার মাতা ও একটি কন্যা রেখে। মাতা পায় ১/৬, কন্যা পায় ১/২ — মোট ৪/৬। বাকি ২/৬-এর কী হবে? সুন্নী ঐকমত্য (প্রাথমিক বিতর্ক সহ): যদি কোনো অবশিষ্টভোগী উত্তরাধিকারী (আসাবা) না থাকে, তাহলে উদ্বৃত্ত নির্ধারিত-অংশ উত্তরাধিকারীদের কাছে সমানুপাতিকভাবে ফিরে আসে (রদ) — স্বামী-স্ত্রী ব়্যতীত। তাই মাতার অংশ বৃদ্ধি পায়, কন্যার অংশ বৃদ্ধি পায়, উভয়েই তাদের ১:৩ অনুপাত বজায় রাখে। কে রদ পাবে তা নিয়ে হানাফি/মালিকি/শাফিঈ/হাম্বলি মতামত সূক্ষ্মভাবে ভিন্ন — শাস্ত্রীয় মূলধারা হলো স্বামী-স্ত্রী ছাড়া সবার জন্য সমানুপাতিক রদ।

শাস্ত্রীয় হানাফি ফিকহ এতিম নাতি-নাতনিদের উত্তরাধিকার থেকে বাদ দেয় যখন মৃত ব্যক্তির অন্য লাইনে জীবিত সন্তান থাকে ("নিকটতম আত্মীয় দূরবর্তীকে বাদ দেয়")। মিশরের (আইন ৭১/১৯৪৬), জর্ডানের (ধারা ২৭৯ ব্যক্তিগত মর্যাদা আইন), সিরিয়া, ইরাক এবং কুয়েতের আধুনিক ব্যক্তিগত-মর্যাদা আইনগুলো একটি সংবিধিবদ্ধ বাধ্যতামূলক ওসিয়্যত (ওয়াজিব ওসিয়্যত) চালু করে এটি বাতিল করেছে — রাষ্ট্র মনে করে যে মৃত ব্যক্তি এতিম নাতি-নাতনিকে তাদের পূর্বমৃত পিতা/মাতা যে অংশ পেতেন তা ওসিয়্যত করতেন, সর্বোচ্চ ১/৩ পর্যন্ত। এটি ইসলামী উত্তরাধিকার সংবিধিকরণে সবচেয়ে মানবিক আধুনিক সংস্কারগুলোর একটি।

ইসলামী আইন তিন ধরনের ভাই-বোনের পার্থক্য করে: (ক) পূর্ণ ভাই-বোন (একই পিতা ও মাতা) — সর্বোচ্চ অগ্রাধিকার। (খ) বৈপিত্রেয় বৈমাত্রেয় ভাই-বোন (একই পিতা, ভিন্ন মাতা) — শুধুমাত্র পূর্ণ ভাই-বোন না থাকলে উত্তরাধিকার পায়। (গ) বৈমাত্রেয় ভাই-বোন (একই মাতা, ভিন্ন পিতা) — সর্বদা সমষ্টিগতভাবে ১/৬ (বা দুই বা তার বেশি হলে ১/৩) পায়, কুরআন ৪:১২ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত। এটি সুন্নী ফারায়েদে একমাত্র ক্ষেত্র যেখানে একই শ্রেণিতে একজন নারী একজন পুরুষের সমান উত্তরাধিকার পায়।

দাদিরা নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে উত্তরাধিকার পায়: পিতৃকূলীয় দাদি, বা মাতৃকূলীয় দাদি, সমষ্টিগতভাবে ১/৬ পায় যখন কোনো মাতা জীবিত নেই। যখন একাধিক দাদি জীবিত থাকে, তারা ১/৬ সমানভাবে ভাগ করে। এটি আমাদের ফারায়েদ ক্যালকুলেটর দ্বারা সঠিকভাবে পরিচালিত সূক্ষ্ম ক্ষেত্রগুলোর একটি।

/inheritance-এ ফারায়েদ ইঞ্জিন আউল, রদ, ওয়াজিব ওসিয়্যত, বৈমাত্রেয় ভাই-বোন যুক্তি এবং চারটি সুন্নী মাযহাবের সমস্ত বৈচিত্র স্বয়ংক্রিয়ভাবে পরিচালনা করে। আপনি ওয়াজিব ওসিয়্যত চালু/বন্ধ করতে পারেন, মাযহাবের মধ্যে পরিবর্তন করতে পারেন এবং অংশগুলো তাৎক্ষণিকভাবে পুনঃগণনা দেখতে পারেন। সমস্ত গণিত আপনার ব্রাউজারে সম্পাদিত হয় — কোনো কিছু সার্ভারে পাঠানো হয় না।